翻译古文《四友斋丛说》

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___Erst
___Erst 2023-03-17 05:41
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  • 2023-03-17 06:14

    译文:

    文征明精通书画,尤其擅长鉴赏辨别。凡是苏州收藏书画的人家拿书画请先生鉴定的,虽然是假货,先生也一定说是真迹,人们问他为什么,先生说:“凡是买书画的人肯定是有钱人家,而这个卖家贫困才会卖出,或许要用这笔钱才能揭得开锅(维持生计),要是因为我一句话买卖做不成了,肯定会全家受困了。

    我要是拿一时的名望,而让人家全家受困,我哪里人心啊。” 这时又有出借给先生画来换取题跋的人,先生马上随手写给他,什么尴尬的神 {MOD}也没有。

    赏析:

    此书书画论各50条,大都采自前人著述,附以自己的见闻和议论,兼收并蓄,巨细无遗,较少发明。书论杂论书体源流,书风流变,历代名家名作;持论崇尚王羲之、赵孟頫,以为王羲之之后,仅赵孟一人集其大成,实是明代普遍看法;但指出宋元以后石刻不佳,尚有见地。

    画论亦多采摘前人论述,并论及各代名家,当代画苑;持论亦较尊奉文人画,非常赞成昔人主张“一须人品高,二须师法古”;对于“利家”(指文人画家)与“行家”(指职业画家)的问题,他持论比某些极端文人画论者较为通达,他评文徵明“本利家”,“善利而未尝不行者也”,也就是说“利家”不妨兼具“行家”本领。

    他列举古代文人画家,认为是“正脉”,提到马远、夏圭,他说“然只是院体”。值得指出的是,他能注意到出土画迹。如论汉人车螯上所画,“其画法甚拙”。他对明代画院体画家及“其不在画院者”画家均有所记载。所有这些均尚有一定的史料价值。

    衡山(人名)精于书画,特别擅长鉴别画作真伪。吴中地区收藏书画的人,只要有人带着书画请求他坚定的,即便是赝品,他也一定说这是真迹,人们问他原因。他说:“凡是买名人字画的一定是家境富裕的,这个人因为贫困才卖掉这些字画,有人就等着这(卖画得来的钱)维持生计,如果是因为我的一句话而没法生活下去,全家都会受到挨饿受困。(如果)我因为想要的到一时的名利,却让别人全家挨饿受困,我于心何忍呢。”而且有人以他的名义做的画却拿过来请求他题字的,他也很随和的给他题字落款,没有一点为难的样子。

    译文:衡山精在书画,尤超过在镜子别。凡是吴里面收藏书画的家,有拿来书画求先生长镜子定的人(或事物),即使赝的东西,先生长肯定说这样真迹呢,人问这件事的原因,先生长说:‘凡是买书画的人(或事物)肯定有馀的家,这样人贫穷的并且卖的东西,或等这样拿来举火,象因我一言并且不成,肯定举家受困了。我想得到一的时候的名声,并且派遣人举家受困,我凭什么忍呢。’一样的的时候有借助先生长的画求先生长题款的人(或事物),先生长即随手书和的,略无难 {MOD}。

    哈哈,我正在找,被我撞上啦

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