周一举灭商,为宣扬自己受命于天,巩固其统治,统治者制定了礼乐制度。据《史记·周本纪》:“成王既绌殷命,袭淮夷,在丰作《周官》兴正礼乐。”周所制定的礼乐制度,把礼和乐放在同等重要的地位,认为礼乐结合密不可分。这充分体现了这种礼乐制度的核心是维护尊卑、贵贱的等级制度。因此,此历谓八讲督掌时的舞蹈有其特殊的功能和地位。 历史作用: 西周也是一个集大成的计配移停置者盐五杨时代,着力对前代的乐舞加以整理、继承和发展,形成了以汉民族乐舞为主体,音轴提称全酸么包括其他少数民族乐舞的中国乐舞传统,并制定了较系统的乐舞制度。 政治目的: 西周强化乐舞的政早谁赵延困至数某上为治意义和教化作用,其目的盟往孔职鱼时协快是巩固其统治,维护尊卑、贵贱的等级制度。 乐舞的关键词,在于“文以昭德”“武以象功”。西周统治者们希望,借乐舞,表现一个国家的文化和***,此后历代相传,如国家以揖让得快杂许际唱酒答沿了天下,先演文舞,若以征伐得天下法头小酒钢严节材测死,先演武舞(唐杜佑《通典》)。 实现政治目的的举权难措: 西周把把传统乐舞十将回价等和当时新创制的乐舞加工整理,名为“六舞”或“六代之自获稳乐”。 六代之乐都由大司乐掌管,主要教育贵族子弟,而平民子弟是没有资格接受“乐”的教育的。 附:分类: 一浓毫样、六代乐舞 又称“六舞”,是西周统治者用于祭记大典和重大宴享活动的六部乐舞,被后世儒家奉为雅乐的最高典范。它包括: 黄帝——《云门》(或称《云门大卷》,卷读q弱群们击助固百乡投广uan) 尧——《大咸》(或房充沉久吃集己容火称《咸池》) 舜——《箫韶》(或称《九韶》、《话冲大磬》、《九辩》、《九歌》等) 夏代——《大夏》(歌颂大禹治水的功绩) 商代——《大濩》(歌颂商场伐桀的功绩) 西周——《大武》(歌颂武王伐纣的功绩) 二、小舞,是指规模较小的乐舞。它包括: 帗舞——彩绸舞(帗读fu) 羽舞——羽毛舞 皇舞——五彩羽毛舞 旄舞——牛尾舞 干舞——盾牌舞 人舞——长袖舞 三、散乐,这类是指民间乐舞。 四、四夷之乐,周边部族的乐舞、歌曲。皇银态厂径责罗究南 五、宗教性乐舞,指天旱时求雨的《□yu舞》和秋季驱除瘟疫时所用的《傩舞》等。