“唐宋八大家”是唐朝和宋朝的八位文学巨匠，他们的共同点是提倡“古文运动”，认为散文不应该追求绮丽晦涩的风格，而应当更平易并能反映现实。他们不但在文学理论上进行倡议，更是通过自身的艺术创造，留下了大量著名的散文作品。其中散文代表作有《师说》、《祭十二郎文 》、《捕蛇者说》、前后《赤壁赋》等著名篇章。
一、韩愈：“百代文宗”在八个人当中，韩愈是古文运动的首倡者，因此被后人尊为“唐宋八大家”之首。他一生留下了大量诗文，死后谥号为“文”，因此也称为“韩文公”。
他的代表作有《师说》、《马说》、《祭十二郎文 》等，这些文章或雄辩说理，或写情真挚，扫清了六朝以来繁复绮丽的文风，令当时文坛风气为之一变。
二、柳宗元：“韩柳”并称柳宗元与韩愈在古文运动中的地位几乎不相上下，世人以“韩柳”并称。
柳宗元的代表作自然是进入教材的《捕蛇者说》，其余如《钴鉧潭记》、《封建论》等都是流传千古的名篇。
三、苏轼：“韩海苏潮”到了北宋，韩愈迎来了另一个朝代的知音。苏轼对韩愈的文学理念极为推崇，他曾经为潮州的韩文公庙写过祭文，在文中称赞韩愈“文起八代之衰”。
苏轼的这篇文章本身就极具水准，以至于当时他写了这篇文章，同时代的*都甘拜下风，不愿意再写与韩愈生平有关的文章。苏轼的文风与韩愈极为相似，被后世称为“韩海苏潮”，意思是他们的文章就像海水和江潮，有磅礴*人的气势。苏轼的散文代表作则有《策断》、《留侯论》、《晁错论》、前后《赤壁赋》等名篇。
除了苏轼本人之外，他的父亲和弟弟、好友群体中也不乏推崇韩柳的人士。这两个朝代的文人团体，组成了被称为“唐宋八大家”的群体。
里面有很多的散文，比如说有赤壁赋，师说，祭十二郎文，捕蛇者说，马说，封建论，钴鉧潭记，晁错论，策断，留侯论。
很多的散文，比如说《原道》，《赤壁赋》，《师说》，《石钟山记》，《论佛骨表》等等，而且这8个人都有特别高的文学成就。
其中比较著名的散文就是，石钟山记，后赤壁赋，赤壁赋，原性，原道，江城子，六国论，醉翁亭记，伤仲永。
唐宋八大家写的散文有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》、《时令论》等作品。
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