知耻，是指羞耻心，即羞于做坏事的羞恶之心，它是人们内心善恶荣辱的标准，它要求人们做事要守仁义，谨言慎行，辨知荣辱。所以，在中国古代思想家那里，知耻与个人、与民族、与国家是紧密相联的。
知耻是做人的标准。孟子说：“无羞恶之心，非人也。”是说羞恶之心人皆有之，无羞耻之心便失去了做人的基础和前提。正因为如此，所以，自人类之始，就耻于与野兽为伍，耻于赤身***体。对于人类来说，如果不知耻，现在的人类仍混同于山野走兽之中；对于个人来说，如果不知耻，必然会被知耻的人群和社会所抛弃，因此“人不可以***，***之耻，***也。”人不能不懂得羞耻，不知道羞耻的羞耻，是真正的不知耻。因此，知耻是做人的标准，是社会得以存在和发展的基础性道德规范。
知耻贵在辨知荣辱。羞耻心的培养，一是要“明善”，即明白什么是“善”，什么是“是”，什么是“荣”；只有如此，才能耻所当耻，不至于以耻为荣。这是培养羞耻心的前提之一。二是应该明了什么是耻。关于什么是耻，清朝末年康有为的“四耻”说有一定的代表性。这“四耻”是：一耻无志，志于富贵，不志于仁义。二耻于揗俗，不能卓立；三耻于吝啬，为富不仁；四耻于懦弱，见义不为。这四耻虽然有时代的局限性，也不尽全面，但树立正确的是非、善恶、荣辱观是知耻的前提，这一点是非常重要的。知耻心的培养是一个道德认知的过程，从个人来说，一个丧失自尊心的人是难以知耻的，一个不明是非、善恶、荣辱的人是难以知耻的。陆九渊曾经说过：“人唯知所贵，然后知所耻。”是说人只有知道耻辱才能上进，而知识越多，学问越广博、越深刻，见识也就越明晰，越正确，然后才知什么是耻，而知耻方能改过。
知耻贵在责己。“荣辱之责在乎己，而不在乎人。”一个人的荣耀与耻辱，来自自己的功过是非，而不在于别人的诋毁或赞誉。一个人只要完成自己的责任，内心自省无过，自觉没有什么羞耻之事，便是荣耀了。
知荣知耻名言名句知荣而行知耻而止 知荣明耻立身之本 明史知耻，明史知理，明史知责 知人者智，自知者明。——老子 处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子 道之以致，齐之以刑，民免而***；道之以德，齐之以礼，有耻且格。——论语 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特 耻近乎勇。 ——孔丘 1、不要借别人的高贵来自豪。——［古希腊］伊索《伊索寓言》2、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。 ——荀子3、让别人来称赞比自己称赞好。——［古希腊］德谟克利特《著作残篇》4、承认贫困并不是可耻的。相反，不为改变贫困而努力才是确实可耻的。 ——修昔底德5、只因忘宠辱，到此不伤神。——惠严6、谁追悔而不知道羞耻，他就得永远追悔。——［德］席勒《唐·卡洛斯》7、人有羞耻心——就会更聪明。——［苏］叶夫图申科《来吧，毛头小伙子们 ！》8、性清者荣，性浊者辱。——左芬9、心出是非外，迹辞荣辱中。——许浑10、贫莫贫于不闻道，贱莫贱于不知耻。——李西沤：《药言剩稿》11、贱而好德者尊，贫而有义者荣。——贾谊：《新语·本行》12、辱,莫大于不耻。——《文中子.关朗》13、贵以贱为本,高以下为基。——老子:《道德经》14、卑贱贫穷,非士之耻也。——刘向:《说苑.立节》15、得失一朝,而荣辱千载。——范晔:《后汉书.荀悦列传》16、名誉是人生的第二生命。——格拉蒂17、金钱诚可贵,荣誉价更高。——普卜利利乌斯.绪懦斯:《警句》18、履行诺言是名誉的保证。——法国谚语19、被同一块石头绊倒两次可说是奇耻大辱。——西塞罗:《致友人书》20、哪里有懦怯,哪里就有耻辱。——罗马尼亚谚语�21、荣辱之责，在乎己而不在乎人。——魏征22、避开耻辱，但别去追求荣耀，没有什么东西的代价比荣耀的代价更大。——西德尼·史密斯23、对于光荣的企求，和生物所同具的保全生命的本能，其间并无区别。能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠24、凡真心希冀起初而永久的光荣者，不介意暂时的光荣。——纪德25、光荣常常不是沿着闪光的道路走来的，有时通过遥远的世俗的小路才能够得到它。——达·芬奇26、光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠27、好胜者必争，贪勇者必辱。——林逋28、美名胜过大财，恩宠强如金银。——佚名29、贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。——托·富勒30、屈服在权威的前面是一种耻辱。——佚名31、死是可怕的。耻辱的生命是尤其可恼的。——莎士比亚32、最可耻的，却是那些袭父祖的余荫，不知绍述先知，一味妄自尊大的人。最好的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。——莎士比亚33、尊于位而无德者黜，富于财而无义者刑。贱而好德者尊，贫而有义者荣。——陆贾34、得失一朝，而荣辱千载。——佚名35、富以苟不如贫以誉，生以辱不如死以荣。——王聘珍36、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。——荀子37、见辱于市人，越夕而忘；见羞于君子，累世不泯。——钱琦38、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！——孔子39、名人对生命的依恋程度不同，所以对于光荣的敏感程度也不一致。——孟德斯鸠40、如果你打算谋求一已的幸福，你就不要为扬名显迹最大的光荣并不在于从来不摔跤，而在于每次摔倒后都爬起来。——哥尔德斯密斯
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