佛山扎作狮头源于明代，兴起于清代乾隆年间。相传在明代，佛山一带有一只独角怪兽，眼大口阔，发出“连连”的怪叫声，百姓称为“连兽”。这怪兽时常夜出糟蹋农作物，残害禽畜，弄得鸡犬不宁，于是百姓相议要消灭怪兽，就根据称为兽中之王的狮子形象特点，用竹篾、彩纸制成形状凶猛的狮子，再用彩布做成狮身，挑选精壮汉子戴着狮头，带着锣鼓，埋***怪兽出没的地点。当怪兽出现时，锣鼓齐鸣，“群狮”猛向怪兽冲去，那怪兽吓得拔腿就逃。此后，怪兽再没有出现过了。因此，舞狮驱邪便相沿成俗，逐渐在民间流传开来。至清代乾隆年间，佛山已设有“狮头”制作行，不少地方、团体定做佛山狮头。 佛山狮头是基于广东石雕狮子的造型特点，以神似为基础，造型和装饰设计上均采用了夸张而浪漫的表现手法。它的最大特***是造型生动传神，设***鲜艳美观，制作精巧坚固。佛山狮头的造型，一般是双腮、圆唇、明牙、震舌，两边嘴角后面还有细腮和9只细翅。艺人们还别出心裁地设想出一只狮角，把它做成拳(头)角、(竹)笋角、(麻)鹰角、鳌鱼角，外形十分醒目，故有"佛山醒狮"之称。工艺师们还创制出一种"软彩狮"，前额装饰着二龙戏珠，后脑则饰有双凤朝阳，两颗眼珠电光闪闪，狮头向四周转动灵活，并配有绒珠、星镜，相映成趣。狮头的设***，大致分为七彩、黑白、红白、大花面、二花面等花***，是参照古典戏曲人物刘备、关公、张飞的脸谱着***的。每只狮头，都配100多个七彩绒珠，300多面铜镜片(或金胶片)，光彩照人，鲜艳夺目。佛山狮头的扎作是一项非常复杂的工艺，主要分为扎作、扑纸、写***和装配四道工序，但四道工序分解下来有1300多个步骤。 扎作，用细细的竹篾扎出生动且结实的狮头型，用铁丝固定好每一个接头。造型要达到狮头饱满、线条流畅、口阔带笑、眼大明亮且能转动、杏鼻、明牙震齿的要求。这是狮头扎作中最难、最重要的一步，难在于它没有标准的数据来执行，而是全要靠师傅凭经验来掌握尺寸比例，而且一旦扎成，狮头就基本定型，后面的工序无法弥补其不足。扎作狮头的竹篾一般用清远竹，次一点广宁竹，清远的竹子带黄，非常柔韧结实，狮头要能承受十倍于自身的重量而不变形。 扑纸，就是在竹篾扎好的骨架上扑上纱纸、纱绸等。一般一只大狮头要扑六层纱纸，这样才能使狮头坚固耐用，在舞狮过程中随着舞狮者展转腾挪上下飞跃而不易损坏。现在新流行的新式狮头则相对简单一些，扑两层纸后夹布，然后再扑一层纱纸就可以了。要做到狮头表面平滑、线条***匀称，就对“扑”的技艺要求很高。新式狮头除了纱布以外，还运用了很多新材料，如镭射膜、反光珠纱荧光纸等，丰富了狮头的***彩。 写***，老式狮头是在白纱纸上***，颜***多是鲜艳明亮的红、黄、绿、黑等***彩对比强烈。狮头装饰侧重喜庆的图案，强调吉祥如意的主题，一般除了主题***彩外，衬以圆点纹、火焰纹、螺旋纹、如意纹、草尾纹等传统的吉祥纹饰。由于佛山狮头造型与戏剧的脸谱艺术相结合，所以对彩***更加讲究。以刘备、关羽作脸谱，表现纯善、温驯的神态；以张飞作脸谱，反映好斗、勇猛的性格。所以老艺人们都会说，狮头最后完成，有没有神采就要靠写***表现的。由于写***的***彩要自己搭配把握，手工绘制，能不能写出醒目的***彩也是很考验师傅的水平的。 装配，扎作狮头的最后一道工序，就是在狮头上粘贴装饰品。佛山狮头十分讲究装饰效果，狮额、狮角、狮鼻、眼盖等地方要装饰上各***绒毛，马尾鬃毛装饰在上下睫毛、眉毛、胡须等处，狮额正中装明镜一块，还有许多小金属片、绒球、小铜镜等等要粘贴在各处，所以装配也是一道细致繁杂的工作.舞狮一般六人组成：舞狮之人，一人舞狮久，一人卸尾(被)以表现长身动作形态，一人头戴“佛公”面具前头引导，手拉‘大葵扇招引狮子前进(也有“姚公”、“桃婆”两人配合引导)，同狮子竞相绍戏，为舞狮增添了不少情趣。三人敲锣打鼓走在狮子后面。舞狮子二人动作紧密配合，随着鼓点锣声的快、馒、轻、理便使狮子活灵活现，舞出千姿百态，给人以一种艺术享受。舞狮完全听从吸声指挥，同武术结合在一起，这是一种高度概括典型的南方狮子舞表演艺术，与北方的狮子舞完全不同。 现在，舞狮已人微言轻民间传统娱乐，比武竞技活动遍及华南、港澳和东南亚地区，及至欧美的华人地区也常见这一民间传统活动。
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