归园田居 一共5首，前面是诗歌，后面是解释和译文 归园田居·其一 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋***间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 归园田居·其二 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉，虚室绝尘想。 时复墟曲中，披草共来往。 相见无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我土日已广。 常恐霜霰至，零落同草莽。 归园田居·其三 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷（hè）锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 归园田居·其四 久去山泽游，浪莽林野娱。 试携子侄辈，披榛步荒墟。 徘徊丘陇间，依依昔人居。 井灶有遗处，桑竹残朽株。 借问采薪者，此人皆焉如。 薪者向我言，死没无复余。 一世弃朝市，此语真不虚。 人生似幻化，终当归空无。 归园田居·其五 怅恨独策还，崎岖历榛曲。 山涧清且浅，遇以濯吾足。 漉我新熟酒，只鸡招近局。 日入室中暗，荆薪代明烛。 欢来苦夕短，已复至天旭。 编辑本段注释译文 归园田居·其一 1、注释 （1）适俗：适应世俗。韵：情调、风度。 （2）尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途、官场。 （3）三十年：吴仁杰认为当作“十三年”。陶渊明自太元十八年(三九三)初仕为江州祭酒，到义熙元年(四○五)辞彭泽令归田，恰好是十三个年头。 （4）羁鸟：笼中之鸟。池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。 （5）南野：一本作南亩。际：间。 （6）守拙：守正不阿。潘岳《闲居赋序》有“巧官”“拙官”二词，巧官即善于钻营，拙官即一些守正不阿的人。守拙的含义即守正不阿，可解释为固守自己愚拙的本性。 （7）方：读作“旁”。这句是说住宅周围有土地十余亩。 归园田居 （8）荫：荫蔽。 （9）罗：罗列。 （10）暧暧：暗淡的样子。 （11）依依：轻柔的样子。墟里：村落。 （12）这两句全是化用汉乐府《鸡鸣》篇的“鸡鸣高树颠，犬吠深宫中”之意。 （13）户庭：门庭。尘杂：尘俗杂事。 （14）虚室：闲静的屋子。余闲：闲暇。 （15）樊：栅栏。樊笼：蓄鸟工具，这里比喻仕途、官场。返自然：指归耕园田。这两句是说自己象笼中的鸟一样，重返大自然，获得自由。 2、译文 少年时就没有迎合世俗的本性，天性原本热爱山川田园生活。 错误地陷落在人世的罗网中，一去十三个年头。 关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。 到南边的原野里去开荒，固守愚拙，回乡过田园生活。 住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。 榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。 远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘升。 狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。 门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空***有的是空闲的时间。 长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。 归园田居·其二 1、注释 人事：指与人交结往来。 鞅：马驾车时颈上的皮带。这句是说居处僻陋，车马稀少。 曲：隐僻之地。墟曲：犹乡野。 披：拨开。 2、译文 乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。 白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。 经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。 相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。 归园田居 我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。 经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。 归园田居·其三 1、注释 南山：指庐山。 兴：起床。 荒秽：形容词作名词，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草 荷锄：扛着锄头。荷，扛着。 晨兴理荒秽：早晨起来到田里清除野草。 狭：狭窄。 草木长：草木丛生。长，生长 沾：沾湿。 足：值得。 但：只. 愿：指向往田园生活，不为五斗米折腰，不愿与世俗同流合污的意愿。 但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。 违：违背。 2、译文 我在南山下种豆，杂草茂盛豆苗稀少。 早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月***扛着锄头回家。 道路狭窄草木丛生，夕阳的露水沾***我的衣服。 衣服沾***并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。 归园田居·其四 1、注释 去：离开。山泽：山川湖泽。浪莽：放纵不拘之意。 试：姑且。披：分开。拨开。榛（zhen针）：树丛。荒墟：荒废的村落。 丘陇：这里指坟墓。依依：隐约可辨的样子。 残朽株；指残存的枯木朽株。 借问：请问。采薪者：砍柴的人。此人：这些人，指原来居住在这里的人。焉：何，哪里。如：往。 归园田居 殁（mo末）：死。 一世异朝市：意思是说，经过三十年的变迁，朝市已面目全非，变化很大。这是当时的一句成语。一世：三十年。朝市：朝廷和集市，指公众聚集的地方。 幻化：指人生变化无常。《列子。周穆王》：“因形移易者，谓之化，谓之幻。？？知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。”空无：灭绝。郗超《奉法要》：“一切万有归于无，谓之为空。” 2、译文 离别山川湖泽已久，***山林荒野心舒。 姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。 游荡徘徊坟墓之间，依稀可辨前人旧居。 水井炉灶尚有遗迹，桑竹残存枯于朽株。 上前打听砍柴之人：“往日居民迁往何处？” 砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。” “三十年朝市变面貌”，此语当真一点不虚。 人生好似虚幻变化，最终难免抿灭空无。 归园田居·其五 1、注释 （1）从内容上看，此诗似与上一首相衔接。诗人怀着怅恨的心情游山归来之后，盛情款待村中近邻，欢饮达旦。诗中虽有及时行乐之意，但处处充满纯朴之情。 （2）怅恨：惆怅烦恼。策：策杖，拄杖，这里作动同用。崎岖：地面高低不平的样子。历：走过。棒曲：树木丛生的曲折小路。 （3）濯（zhuo浊）：洗。 （4）漉（lu鹿）酒：用布过滤酒。滤掉酒糟。近局：近邻。 （5）日入：太阳落山。荆薪：烧火用的柴草。 （6）苦：恨，遗憾。天旭：天亮。 2、译文 独自怅然拄杖还家，道路不平荆榛遍地。 山涧流水清澈见底，途中歇息把足来洗。 滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待邻里。 太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。 兴致正高怨恨夜短，东方渐白又露晨曦。
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