对联双称对子、楹联、联语、联句等，古时有“桃符”之称。对联分为节日联、喜联、寿联、挽联、行业联等等。逢年过节、婚丧嫁娶、*集会、建筑装饰、艺术展览等，人们都有贴对联的习惯。
关于对联的起源，《山海经》里有一则故事。传说东海里有座度朔山，又名桃都山。山上有一棵大桃树，这棵桃树的东北一端，有一根拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。度朔山上住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒球。这两个神的名字有特殊的念法，神荼要念“伸舒”，郁垒要念“郁律”。两员神将若发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。于是，以后每逢过年，人们便用两块挑木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字挂在门的两边，叫做“桃符”，以示驱灾压邪。唐以后逐渐为尉迟恭、秦琼。
五代后蜀皇帝孟昶亲笔在桃符上写了一副联语：“新年纳余庆，嘉节号长春。”此联被后人视为我国最早的一副对联，不过当时仍叫“桃符”。宋代桃木板改为纸张，对联逐步推广。明代以后，贴对联在民间已十分流行。传说明太祖朱元璋在有一年的除夕传旨：公卿士庶，门上须加春联一副。第二天，他微服出巡，到民间观赏各家的春联。他发现有一家没贴春联，便遣侍从去查问究竟。原来那家主人是阉猪的，既不识字也不会写，年前事忙，尚未请人代笔。朱元璋听说后便亲自提笔写下“双手劈开生死路，一刀切断是非根”这样一副春联交给了阉猪人家。从此，春联在民间广泛流行，并在后世盛行不衰。
对联之中，最为普遍的是春联。春联多用红纸书写，讲究喜庆，联语也要吉庆、喜气。据说书圣王羲之因为字写得好，每年他为自家写的春联刚贴出来，就会被人偷偷揭走，王羲之为此头疼不已。后来他忽生一计，在门上贴了一联“祸不单行，福无双至”，此语大不吉利，果然无人再来偷揭。哪知到大年初一，王家门上的春联却变成了“祸不单行昨夜行，福无双至今朝至”。这个故事虽然无证可考，但是足以说明春联的内容一定是要吉庆的。
婚礼对联也要突出喜庆的特点，其主要内容或是赞扬新郎新娘优秀，或是祝愿双方婚后幸福，或是祝愿新婚夫妇早生贵子等等。寿联主要是赞扬寿星的功业、德行、名望、学问等或是表示祝愿等。挽联的内容则主要是表达对死者的哀悼，也可以对死者生前的功业进行赞扬或者表示对其家人的安慰。
对联是中国所创造的独特文体，是中国传统文化的精髓之一。贴对联的习俗由来已久，至今仍然盛行于民间，在日常生活中发挥着它独特的作用。
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